תהילה היא סם מסוכן. אני אמור לדעת. כתבתי עליו את הספר - או ליתר דיוק, את פרק הספר.

הפרק ההוא, 'מוכן לתקריב: חווית סלבריטי והפנומנולוגיה של תהילה', מתאר את מעגל התהילה המבוי סתום באמצעות דיווחים ממקור ראשון על חווית סלבריטאים בספר כוכבי קולנוע וטלוויזיה.

כפי שהוכח במותה האחרון של וויטני יוסטון בת ה-48, תהילה וסלבריטאים יכולים לשקף מקרוב את הסימפטומים של שימוש בסמים - ולאורך זמן, לגרום לשימוש ממשי בסמים, בידוד, חוסר אמון, הסתגלות לא מתפקדת לתהילה, ולאחר מכן, לעתים קרובות מדי. , מוות בטרם עת. הדוגמאות מוכרות: מג'ודי גרלנד ועד ריבר פיניקס, וממייקל ג'קסון ועד וויטני יוסטון.

המחקר שנערך מראה שהתהילה משנה את חייו של אדם לנצח, ומורגשת יותר כהשפעה או כחוויה 'בין לילה', ולא כמעבר הדרגתי.

מבחינה התפתחותית, הסלבריטאי עובר לעתים קרובות תהליך של: תחילה לאהוב, אחר כך לשנוא תהילה; הִתמַכְּרוּת; קַבָּלָה; ולאחר מכן הסתגלות (הן חיובית והן שלילית) לחוויית התהילה. הפיכתו לידוען משנה את הוויתו-בעולם של האדם. ברגע שהתהילה מגיעה, עם תחושת הבידוד ההולכת וגוברת שלו, חוסר אמון וחוסר פרטיות אישית, האדם מפתח סוג של פיצול אופי בין 'האני הסלבריטאי' ל'העצמי האותנטי', כטכניקת הישרדות בהיפר-קינטית והמרהיבה. אווירה הקשורה לחיי סלבריטאים.

כמה תיאורים של תהילה כוללים הרגשה כמו: 'חיה בכלוב; צעצוע בחלון ראווה; בובת ברבי; חזית ציבורית; דמות חימר; או, הבחור הזה בטלוויזיה.'

אנשים מפורסמים מתארים מערכת יחסים חדשה עם ה'מרחב' שסביבם, כמרכיב של למידה כיצד לחיות בעולם של סלבריטאים. 'זה כמו שהתהילה מגדירה אותך במידה מסוימת: היא מנפחת אותך, או שהיא מכווצת אותך למטה', אמר אחד הידוענים.

להיות מפורסם מתואר באופן שונה כמשאיר את האדם בתחושה: 'בודד; לא מאובטח; יש לך בועה עליך; המרחב המשפחתי מופר; תחושה של צופים; חיים בקערת דגים; כמו חדר נעול; וכן, היכרות שמולידה קרבה לא הולמת״.

עם זאת, בעוד הסלבריטאי חווה תופעות לוואי שליליות רבות של תהילה, הפיתוי של עושר, גישה, יחס מועדף, הערצה ציבורית, וכפי שאמר אחד המפורסמים, 'חברות במועדון אקסקלוסיבי', משאיר את האדם המפורסם תקוע בצורך התמידי כדי לשמור על מכונת התהילה שלהם.

האמת המצערת, לעומת זאת, היא שעבור כל סלבריטאי וידוען, מכונת התהילה יכולה לצוץ רק כל כך הרבה זמן. כפי שחשפה כוכבת ילדים מפורסמת לשעבר, 'התמכרתי כמעט לכל חומר המוכר לאדם בשלב זה או אחר, והממכר מכולם הוא תהילה'.

האירוניה, כמובן, היא המידה שבה כל כך הרבה אנשים בתרבות שלנו צועקים ברמה מסוימת על פרוסת התהילה שלהם, שצוינה לראשונה בתחזית של אנדי וורהול ל-15 דקות לכולם. זה הפך לדרך האמריקאית. למעשה, יוצר הסרטים האיקוני ג'ון ווטרס מאמין שלהיות מפורסם הוא הרצון הבלתי נאמר של כולם. 'רוב כולם מדמיינים את עצמם בסתר בשואו ביזנס', הוא אומר, 'וכל יום בדרכם לעבודה, הם קצת מדוכאים כי הם לא... אנשים עצובים שהם לא מפורסמים באמריקה.'

וכך אנחנו צופים בסנוקי, והקרדשיאנס ומתכווצים לזכר כל פרק שאולי תפסנו של 'להיות בובי בראון' או 'המופע של אנה ניקול סמית', ושואלים את עצמנו בשקט, מה קורה כאן? האם אנחנו שותפים איכשהו לספירלה כלפי מטה של ​​כל כך הרבה כשרונות גדולים של זמננו? האם חייהם הפכו להזדמנות לצפייה מטומטמת משלנו בטלוויזיה, משביעת תחומי עניין מציצניים, תוך כדי ללעוס ג'אנק פוד בלי דעת על הספה? (אני אשם כמו כולם.)

ומנקודת התצפית האחרת, עד כמה מסוכנים אורות התהילה המסנוורים לכוכב התמים והתמים? עד כמה אנשים מפורסמים פגיעים לתכונות הממכרות של התהילה ולפתולוגיה הבולעת שלה בעקבותיה? התשובה היא: מאוד.

השאלה הרלוונטית הופכת איך ידוען יכול לשרוד תהילה? איך מישהו יכול לקחת כישרון שנתן אלוהים, כמו זה של וויטני, או מייקל, או של ג'ודי, לעלות למגה-כוכבים, ולרכב על סיבוב התהילה עם בריאות, חסד ונקודת מבט עד שהגיע הזמן לרדת סוף סוף ? רמזים לתשובה טמונים בהפיכתו לחלק ממשהו גדול מעצמו (נגד הנטייה הטבעית של התהילה לנרקיסיזם), ובהקדשת כל הדחפים והשאיפות של האדם לעשות שינוי אמיתי, בצורה משמעותית, בעולם.

באמצעות מחויבות כה נחושה להשתמש בחיים במלואם, כהפגנת תודה על כל העושר והתגמולים, ומושרשת במושגים הומניסטיים של אחריות עצמית, משמעות, ערכים, אותנטיות ותשומת לב, יש לסלבריטאי סיכוי להילחם. (כלומר, ראה את השחקן, מאט דיימון וקרן ה-H2O Africa שלו, או כוכב הרוק, בונו ועבודותיו הטובות הרבות כדי לשים קץ לעוני ורעב, או שחקן ועורכת ילדים, גולדי הון וקרן הון, התומכים בתשומת לב בחינוך מוקדם, בין אחרים).

כשידוען מבוגר ומכווץ הזהיר מפני האופי הארעי של חווית התהילה: 'זה פשוט כל כך הרצון-או-ה-the-wip', הוא אמר, 'ואתה לא יכול לבנות בית על סוג כזה של דברים. '