צפו וקראו ראיון בלעדי עם ד'ר ג'ון קבט-זין.

אנחנו יכולים להיות בקשר דרך חמשת החושים, ואז מתברר שיש יותר מחמישה חושים. יש את תחושת הפרופריוספציה, למשל. אז מודעות לגוף במרחב. אז כרגע, אני לא יכול לראות את יד ימין שלי. אבל אני מרגיש את היד שלי. אני יודע בדיוק איפה זה ואני לא יודע בצורה חשיבה. אני רק יודע איפה היד שלי. ואם אני שם את זה כאן, אני יודע - זה נראה מוזר, אני יודע. אבל אם הייתי מחזיק צימוק ביד והייתי רוצה להכניס אותו לפה שלי, אני יכול להביא אותו לכאן, אני יכול להביא אותו לכאן. יכולתי לעשות את זה במיליון דרכים שונות וזה נכנס ישירות למרכז. איך הגוף בכלל יודע להזיז את הזרוע ככה? אני לא מסתכל על היד, אני לא חושב, 'האם אני מכווץ את המרפק? מה אני עושה עם פרק היד שלי?' מחשבה לא תוביל אותך לשום מקום עם זה. זה סוג של חוכמה של הגוף שעושה את עצמו. אז זו תחושת הפרופריוספציה.

ואז יש תחושה של יירוט. אתה נכנס למעלית ומישהו אומר, 'היי. מה שלומך?' ואתה אומר, 'אני בסדר'. איך אתה יודע ש? מי אמר לך שאתה בסדר? ובכן, זו תחושת היירוט. אגב, כל זה מוסדר על ידי אזורים במוח שהם מאוד מאוד פעילים ודינמיים. ומהיר מאוד. אז אתה יכול לעשות הערכה מלאה של הגוף ברגע אחד, ואתה יודע, ובעצם זו הערכה של מערכות האיברים שלך. וכל המערכות השונות בתוך הגוף. עכשיו, אולי אתה לא בסדר, אבל אתה לא הולך להגיד את זה לאדם במעלית, אז אתה פשוט אומר, 'בסדר'. אבל האמת היא כשאתה שואל את עצמך, 'מה שלומך?' יש את החוש הזה. אף אחד - מעט מאוד מאיתנו באמת פיתחו את זה אי פעם. ניתן לפתח את החושים הללו. ניתן לחדד כל חוש. אם אתה מאבד את הראייה, למשל, חוש השמיעה והפרופריוספציה, היכן שהגוף נמצא בזמן ובמרחב יכול להיות מפותח מאוד. אז אוליבר סאקס כתב על מטופל שלו שהיה עיוור מלידה. וכך הוא פיתח את החושים האחרים שלו עד לנקודה שבה הוא באמת יכול היה לגג מחדש את ביתו באמצע הלילה כי הוא לא היה צריך לראות. זה שיגע את השכנים שלו. אבל למעשה אתה יכול להיות על הגג ללא חוש ראייה כי פיתחת ושיכלל את היכולות האחרות הללו. אז מיינדפולנס למעשה יכול לאפשר לנו להיות בקשר, להתעשת, באופן מטפורי ומילולי, עם כל החושים שאנו מכירים, רבים מהחושים שאנו לא מכירים. וזה בערך כמו גילוי של הממדיות המלאה של הרפרטואר האנושי. ומה שהוא מציע זה סוג של רנסנס בחייך.

זה כמו להתעורר לאיך שהדברים מתנהלים בפועל ולהבין שזו מתנה מדהימה להיות בעל גוף. אנחנו, אומרים, 'יש גוף'. וזה כמו, 'טוב, למי יש את הגוף?' אז זה מעלה את כל השאלה של 'נו, מי אני בכלל?' מה שהיבט חשוב נוסף של מיינדפולנס הוא לברר במובן מסוים האם אנו מתארים את עצמנו בדרכים נאותות. רבים מאתנו חושבים על עצמנו כמי שהצטמצמו למדי. ואנחנו לא מזהים את הממדיות המלאה של היופי שלנו. ושוב, כשאנחנו מטפחים תשומת לב, לב, זה בערך כמו, ההיבטים האלה של ההוויה שלנו מתפתחים ואנחנו יותר בבית בעור שלנו, כביכול. ואתה יכול להרגיש את זה. וזו אירוסין לכל החיים. זה לא שאתה עושה את זה רק שמונה שבועות. זה בערך כמו פלטפורמת השקה. ואתה יכול לעשות את זה בהרבה דרכים שונות. זה חומר חזק להפליא. אבל זה כן כרוך במשמעת. זה כן כרוך בנכונות להיות נוכחות מלאה, לא משנה מה התנאים. עכשיו, זה קשה. זו העבודה הכי קשה בעולם. אבל הייתי מציע, טוב, בסדר, זה נכון. אבל מה עוד יש לעשות?

הזמינו את ראיון ה-DVD המלא:

מיינדפולנס לחיים: ראיון עם ג'ון קבט-זין

ב-DVD הזה, ד'ר ג'ון קבאט-זין מגדיר מיינדפולנס כדרך 'להתחבר לחיים שלך'. הוא דן ב'עבודה הקשה' של החיים ברגע הנוכחי, בהשפעות האישיות והפסיכולוגיות של פיתוח תרגול של מיינדפולנס, ועל היתרונות של ניצול מיינדפולנס בטיפול. הוא נוגע גם בתשומת לב בהורות. בהסתמך על שנות הניסיון והמחקר שלו בתחום המיינדפולנס, ד'ר קבת-זין מציע גישה מעוררת השראה ומלמדת לאנשי מקצוע בתחום בריאות הנפש ולאנשים סקרנים כאחד.